Munculnya Imam Mahdi

Imam Mahdi

Diantara dalil dari sunnah Nabi ShallallaHu ‘alaiHi wa sallam yang shahih tentang munculnya Al- Mahdi adalah sebagai berikut :

(1) Dari Abu Sa’id Al Khudry, bahwa Rasulullah ShallallaHu ‘alaiHi wa sallam bersabda, “Yakhruju fii aakhiri ummatiil maHdiyyu yusqiHillahul ghaytsa watukhrijul ardhu nabaataHaa wayu’thil maala shihaahan wataktsurul maasyiyatu wata’zhumul ummatu ya’iisyu sab’an aw tsamaaniyan”

yang artinya

“Akan keluar di akhir kehidupan umatku Al Mahdi, Allah mengairi bumi dengan turunnya hujan, bumi menumbuhkan tumbuh – tumbuhannya, dilimpahkan harta melimpah, makin banyak binatang ternak, umat akan semakin mulia dan dia memerintah selama 7 atau 8 tahun” (HR. al Hakim IV/557-558, dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Kitab Silsilah Al Ahaadits Ash Shahiihah no. 711)

(2) Dari Ali bin Abi Thalib, bahwa Rasulullah ShallallaHu ‘alaiHi wa sallam bersabda, “Al MaHdiyyu minnaa aHlal bayti yushlihHullah fii laylatin”

yang artinya

“Al Mahdi berasal dari ahlil bait, Allah mengishlahnya dalam satu malam” (HR. Ibnu Majah no. 4085 dan Ahmad I/84, dishahihkan oleh Syaikh Ahmad Syakir dalam Kitab Tahqiq Musnad Imam Ahmad no. 645 dan oleh Syaikh Al Albani dalam Kitab Silsilah Al Ahaadits Ash Shahiihah no. 2371)

(3) Dari Ummu Salamah, bahwa Rasulullah ShallallaHu ‘alaiHi wa sallam bersabda, “Al MaHdiyyu min ‘i’ratii min waladi faathimaH”

yang artinya,

“Al Mahdi berasal dari keturunanku dari anak Fatimah” (HR. Abu Dawud no. 4284, Ibnu Majah no. 4086 dan Al Hakim IV/557, dishahihkan oleh Syaikh al Albani dalam Kitab Shahiih Jami’ush Shagir no. 6734)

(4) Dari Abdullah bin Mas’ud, bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Laa tadzHabud dunyaa aw laa tanqadhiyaa hatta yamlikal ‘araba rajulun min aHli baytii yuwaathii-u ismuHusmii”

yang artinya,

“Tidak akan lenyap atau tidak akan sirna dunia ini, hingga bangsa arab dipimpin oleh seorang dari keturunanku yang namanya sama seperti namaku” (HR. At Tirmidzi no. 2230, Abu Dawud no. 4282 dan Ahmad 1/377,430, hadits ini shahih menurut Syaikh Ahmad Syakir pada Kitab Tahqiq Musnad Imam Ahmad no. 3573)

(5) Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah ShallallaHu ‘alaiHi wa sallam bersabda, “Kayfa antum idzaa nazalabnu maryam fiikum waimaamukum minkum ?”

yang artinya,

“Bagaimana dengan kalian, apabila turun Nabi Isa bin Maryam kepada kalian, sedangkan imam kalian dari kalangan kalian sendiri” (HR. Bukhari no. 3449 dan Muslim no. 155)

Maka dari itu Ahlus Sunnah wal Jama’ah memahami Imam Mahdi sebagai berikut :

(1) Di akhir zaman akan muncul laki – laki dari keturunan Rasulullah ShallallaHu ‘alaiHi wa sallam

(2) Allah Ta’ala memberikan kekuatan kepada agama Islam dengannya.

(3) Memerintah selama 7 atau 8 tahun, memenuhi dunia dengan keadilan setelah dipenuhi oleh kezhaliman dan kelaliman.

(4) Umat di zamannya akan diberikan kenikmatan yang belum pernah diberikan kepada selainnya.

(5) Bumi mengeluarkan tumbuh–tumbuhannya, langit menurunkan hujan, dan dilimpahkan harta yang banyak

(6) Orang ini mempunyai nama seperti nama Rasulullah dan nama ayahnya adalah seperti nama ayah Rasulullah. Jadi namanya Muhammad bin Abdullah atau Ahmad bin Abdullah (catatan : jika ada orang mengaku Imam Mahdi tetapi namanya tidak seperti nama Rasulullah dan nama ayahnya tidak seperti nama ayah Rasulullah maka orang itu adalah Imam Mahdi palsu !)

(7) Dia dari keturunan Fathimah binti Muhammad radhiyallaHu ‘anHu dari anaknya Hasan bin Ali radhiyallaHu ‘anHu.

(8) Diantara ciri–cirinya adalah lebar dahinya dan mancung hidungnya.

Al Hafizh Ibnu Katsir rahimahullaH berkata,

“Al Mahdi akan muncul dari arah Timur bukan dari Sirdab Samira’ sebagaimana yang disangka oleh kaum Syi’ah Rafidhah. Mereka menunggu sampai sekarang, padahal persangkaan mereka itu adalah ingauan semata, pemikiran yang sangat lemah dan gila yang dimasukkan oleh syaithan. Persangkaan mereka tidak mempunyai alasan baik dari Al Qur’an dan As Sunnah bahkan tidak sesuai dengan akal yang sehat” (Kitab An Nihayah fil Fitan wal Malahim hal. 249-273)

Maraji’

Syarah Aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah, Yazid bin Abdul Qadir Jawas, Pustaka At Takwa, Bogor, Cetakan Kedua, April 2005, hal. 157-158

Semoga Bermanfaat